کتاب پژوهشی پیرامون مصحف حضرت زهرا علیها السلام

مصحف حضرت زهرا علیها السلام: بر اساس روایات صریح از پیامبر اکرم (ص) و ائمه معصومین (ع) حضرت فاطمه زهرا (س) با فضیلت‌ترین زنان عالم از آغاز تا پایان جهان است.

اعتقاد مسلمانان جهان این است که مقام حضرت زهرا(س) فقط محدود به دوره زندگی آن حضرت نیست،بلکه به تمامی دوران‌ها تعلق دارد.

خداوند متعال از زنان چهار نفر را برگزید: مریم و آسیه و خدیجه و حضرت فاطمه

حضرت فاطمه حوریه‌ای انسانی است.

مصحف حضرت فاطمه زهرا (س) از کجا آمد؟

حضرت فاطمه(س) با از دست دادن پدر گرامیش رسول‌الله (ص)، به غم و اندوه فراوان دچار شد.

خداوند متعال برای تسلیت به آن حضرت جبرئیل امین را نزد ایشان فرستاد تا او را دلداری ‌دهد و جایگاه پدر و اخبار آینده و حوادثی که بر ذریِّه او خواهد گذشت را اطلاع دهد .

امیر المؤمنین امام علی(ع) آن‌ها را ‌‌نوشت و نتیجه آن کتابی به نام مصحف حضرت فاطمه (س) شد.

این مصحف شامل اخبار و اطلاعاتی درباره آینده جهان و سرنوشت ذریّه و فرزندان ایشان تا روز قیامت است.

نام تمامی فرمانروایان و کارهای آنان در این کتاب آمده است.

مراجعه ائمه معصومین(ع)  به مصحف حضرت فاطمه زهرا (س)

ائمه معصومین(ع) در حوادث به کتاب  مصحف حضرت زهرا علیها السلام مراجعه می‌کردند و چنانچه آن حادثه در این کتاب آمده بود، تایید می‌فرمودند و در غیر این صورت می‌فرمودند چیزی درباره آن در مصحف مادرمان حضرت فاطمه(س) نیامده است.

در روایات اهل بیت(ع) آمده است مصحف حضرت فاطمه (س) سه برابر قرآن است ولی حتی یک کلمه از قرآن هم در آن نیامده است.

حضرت امام صادق (ع) می‌فرماید: در مصحف حضرت فاطمه، نام‌ کسانی که تا روز قیامت به حکومت می‌رسند و هر حادثه‌ای که پدید آید در آن آمده است.

امام رضا (ع) درباره علامت و نشانه‌های امامت می‌فرمایند: مصحف حضرت فاطمه(س) باید نزد امام معصوم(ع) باشد.

امام جعفر صادق (ع) فرموده است: در مصحف حضرت فاطمه چیزی از حلال و حرام خدا وجود ندارد و فقط در آن دانش آینده است.

این‌ها نمونه‌ای از روایاتی است که درباره محتوای مصحف حضرت فاطمه(س) است که در متن کتاب به آن پرداخته خواهد شد.

مولف محترم این کتاب، تحقیق جامعی در این‌باره انجام داده و با بررسی‌های روایی و تاریخی ثابت کرده است این مصحف مبارک که در اختیار ائمه معصومین(ع) بوده، دست به دست گشته و اکنون در اختیار صاحب الامر حضرت حجت(عج) قرار دارد.

برای آگاهی عمیق از این موضوع، شما خواننده محترم را به مطالعه آن دعوت می‌کنیم.

مصحف حضرت فاطمه زهرا (ع) در کلام امام خمینی(ره)

من راجع به حضرت صدیقه (ع) خودم را قاصر می‌دانم که ذکری بکنم، فقط اکتفا می‌کنم به یک روایت که در کافی شریفه است و با سند معتبر نقل شده است و آن روایت این است که :

حضرت صادق (ع) می‌فرماید:

فاطمه(ع) بعد از پدرش 75 روز زنده بودند در این دنیا، بودند و حزن و شدت برایشان غلبه داشت و جبرئیل امین می‌آمد خدمت ایشان و به ایشان تعزیت عرض می‌کرد و مسائلی از آینده نقل می‌کرد.

ظاهر روایت این است که در این 75 روز مراوده‌ای بوده است؛ یعنی، رفت و آمد جبرئیل زیاد بوده است.

گمان ندارم که غیر از طبقه اول از انبیای عظام‌ درباره کسی این‌طور وارد شده باشد که در ظرف 75 روز جبرئیل امین رفت و آمد داشته است و مسائل را در آتیه‌ای که واقع می‌شده است.

مسائل را ذکر کرده است و آنچه که به ذریه او می‌رسیده است در آتیه، ذکر کرده است و حضرت امیر هم آنها را نوشته است، کاتب وحی بوده است حضرت امیر، همان طوری که کاتب وحی رسول خدا بوده است – والبته آن وحی به معنای آوردن احکام، تمام شد به رفتن رسول اکرم – کاتب وحی حضرت صدیقه در این 75 روز بوده است.

جبرئیل امین بر حضرت زهرا وارد می شده است

مسئله آمدن جبرئیل برای کسی یک مسئله ساده نیست.

خیال نشود که جبرئیل برای هر کسی می‌آید و امکان دارد بیاید، این یک تناسب لازم است بین روح آن کسی که جبرئیل می‌خواهد بیاید و مقام جبرئیل که روح اعظم است، چه ما قائل بشویم به اینکه قضیه تنزیل، تنزل جبرئیل، به واسطه روح اعظم خود این ولی است یا پیغمبر است.

او تنزیل می‌دهد او را و وارد می‌کند تا مرتبه پایین یا بگوییم که خیر، حق تعالی او را مأمور می‌کند که برو و این مسائل را بگو.

چه آن قسم بگوییم که بعض اهل نظر می‌گویند و چه این قسم بگوییم که بعض اهل ظاهر می‌گویند، تا تناسب ما بین روح این کسی که جبرئیل می‌آید پیش او و بین جبرئیل که روح اعظم است نباشد.

امکان ندارد این معنا و این تناسب بین جبرئیل که روح اعظم است و انبیای درجه اول بوده است مثل رسول خدا و موسی و عیسی و ابراهیم و امثال اینها، بین همه کس نبوده است، بعد از این هم بین کسی دیگر نشده است.

حتی درباره ائمه هم من ندیده‌ام که وارد شده باشد این‌طور که جبرئیل بر آنها نازل شده باشد.

فضیلت بزرگ حضرت زهرا (س)

فقط این است که برای حضرت زهرا (س) ست که آنکه من دیده‌ام که جبرئیل به‌طور مکرر در این 75 روز وارد می‌شده و مسائل آتیه‌ای که بر ذریه او می‌گذشته است، آن مسائل را می‌گفته است و حضرت امیر هم ثبت می‌کرده است …
در هر صورت من این شرافت و فضیلت را از همه فضایلی که برای حضرت زهرا ذکر کرده‌اند – با اینکه آنها هم فضایل بزرگی است – این فضیلت را من بالاتر از همه می‌دانم که برای غیر انبیا(ع) آن هم نه همه انبیا، برای طبقه بالای انبیا(ع) و بعض از اولیایی که در رتبه آنها هست، برای کس دیگر حاصل نشده. و با این تعبیری که مراوده داشته است.

جبرئیل در این هفتاد و چند روز، برای هیچ کس تاکنون واقع نشده و این از فضایلی است که از مختصات حضرت صدیقه(ع) است.

(امام خمینی، صحیفۀ امام، ج 20،ص6-5)

شایان ذکر است این کتاب یک ترجمه آزاد از متن اصلی کتاب حقیقة مصحف فاطمه عندالشیعه می‌باشد.

هدف این ترجمه آشنایی عموم شیعیان با کتاب گرانقدر مصحف حضرت فاطمه(س) می‌باشد. به همین خاطر در ترجمه بیشتر بخش‌هایی مد نظر گرفته که عموم مردم بتوانند از آن بهره بگیرند.